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【護守大地 關愛眾生】
從基督宗教信仰看 「明日大嶼」人工島計劃 (2021 年更新版)
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土地是上主的恩賜，人類有責任好好去愛護及管理上主所創造的大地，因此在 經濟發展時必須顧及生態公義，致使人可以在這土地上成長和與他人促進社群 發展、推動社會和平正義、消除貧富懸殊，建立共善的社群。
教宗方濟各指出，當前地球上各種的生態危機始於「人類中心主義」 (Anthropocentrism)，自私和自利使人類走上無盡的發展和消費，視大自然為消 費品，並壓迫身邊的弱小，服役於人類的貪婪、權力和慾望，全都是「違反人 性尊嚴」的行為。
普世教會協會 (World Council of Churches) 也提出了「公義、和平、受造界的完 整」(Justice, Peace, and the Integrity of Creation，簡稱 JPIC) 作為全球基督徒共同 努力的目標，以萬物眾生為本，超越人類中心本位，關懷環境公義和可持續性，在國際間建立公義與和平的政治體制和經濟秩序，停止不負責任的開發，不再剝削受造世界的資源和破壞受造物的完整。
「明日大嶼」人工島計劃規模龐大，也正反映出這種「人類中心主義」，不但 生態代價巨大，也會造成跨代、跨地域和跨階層的不公義。然而，香港並非沒 有土地，我們其實可以有比「明日大嶼」更可持續發展的替代計劃，就如是在 新界發展不同密度、能保育自然和文化遺產、具經濟效益、符合新城市議程的 聚落，和切實可行的商業模式。
所以我們呼籲基督徒、香港各界及政府一起護守大地、建立關愛、共享、共善 的「明日香港」。
出版：基督徒護守大地聯盟
