集思
教宗方濟各於2015 年欽定每年 9 月 1 日為「照料受造界祈禱日」。教宗指出，這個祈禱日旨在「為每位基督徒及各團體提供一個寶貴時機，藉此更新自己守護受造界的聖召，感謝天主將祂的奇妙化工託付給人類，並為保護受造界呼求祂的助佑，為人類傷害世界的罪呼求祂的慈悲。」（欽定「照顧受造界祈禱日」信函）
今年照料受造界祈禱日文告的主題是「懷著希望與受造界一起行動」。教宗在文告指出，雖然受造界本身沒有過錯，卻像人類一樣被奴役。環境正面臨受瓦解和死亡，人類對自然的濫用加劇了這個情況。
與此同時，人類在基督內的得救也為受造界帶來確定的希望，因為受造界將「脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。」（羅8:21）
教宗指出，在我們期待基督光榮地再來的期間，聖神不斷引導信徒團體，召喚我們皈依、改變生活方式，好能抵制人類對環境的破壞。
教宗呼籲我們「懷著希望與受造界一起行動」，這首先意味著與所有懷有善意的男女並肩前行，藉此重新思考人類的力量、其意義和限制。
教宗引述《請讚頌天主》宗座勸諭指出，「我們的力量在幾十年間瘋狂地增長，我們在科技上取得了令人難忘和驚嘆的進步，但我們卻沒有意識到，與此同時，我們已經變成了高度危險的生物，能夠威脅到很多受造物的生命和我們自身的生存。」
教宗曾在《願袮受讚頌》通諭分析科技對大自然的影響。教宗指科技的發展突顯了人類在世界中的主宰地位，讓人類擁有前所未有的權勢。然而，權勢愈大不代表「進步」愈大，因為現代人未曾接受培訓如何善用這些力量。「雖然科技的發展一日千里，但是人的責任感、價值觀和良知卻沒有相對應的增進。」（105）
更甚的是，人類視科技及其發展為不作區分和單一幅度的範例，將物質世界視作無形和可被操控的對象，務求榨取其中所有一切。我們追求無限制的增長，誤以為地球的能源和資源都是取之不竭，導致地球在各方面已被壓榨得不勝負荷。
教宗在今年的文告進一步強調，聲稱有權擁有和主宰自然、可以隨意操縱自然，是一種偶像崇拜的形式，這種偶像崇拜陶醉於自身的技術力量，傲慢地將地球置於「失寵」的狀態中，就是失掉天主恩寵的境地。
為此，教宗呼籲對人工智能的發展設定倫理限制，因為它的計算和模擬能力可以用來控制人類和自然，而不是被用來為和平及整體發展服務。
教宗最後在文告指出，「懷著希望與受造界一起行動」也意味著活出一種道成肉身的的信仰，進入他人的痛苦和希望，一同期待在基督內肉身的復活。這樣，我們的生命就能成為愛天主、愛人、愛受造界的詠讚，並在聖德中獲得圓滿。
