何世雲
聯合國《生物多樣性公約》締約方大會剛在12月中加拿大閉幕。教宗方濟各會議前呼籲，各締約國應達成共識，為支持拯救生物多樣性的改變奠定倫理基準，阻止生物多樣性的喪失，推動全球性的精誠團結，並優先照顧受物種影響的弱小者。
生物多樣性喪失的情況越來越嚴峻。據世界自然基金會在2022年公佈的《地球生命力報告》指出，在1970年至2018年間，從海洋到熱帶雨林，各類動物的數量大幅下降，平均下降三份之二以上，這代表該些物種的族群漸漸轉為弱勢，並有滅絕的趨勢。
教宗向聯合國會議的呼籲，期望各國同心協力阻止生物多樣性這個「天主恩賜我們的『生命網路』」喪亡，因為這個由繁複眾多的受造物所交織而成的網路，不僅為了延續人類的生存，也在受造物互相補充的作用下，更圓滿地彰顯天主的美善，使萬物都能光榮與回歸到造物主那裡。
可惜我們的發展歷程很多時都以人類為中心，忽略受造界其他成員的處境。過度開墾與捕獵，無節制的工業生產，通通都嚴重污染環境，導致那些棲息其中的生命因而邁向滅絕，扼殺受造界其他成員的生存權利。
這種霸道的發展觀使人與萬物的關係失去平衡，不只是其他物種無法生存，人類未來也難保存一片宜居淨土，甚至遭到大自然的反撲，成為人與自然兩敗俱傷的局面，違反了天主對人與大自然之間關係的期望。
教宗在其通諭《願祢受讚頌》明確地指出，「其他受造物的終極目的不存在於人。反之，受造物與我們共同邁向同一目的──天主，在天主超性的圓滿內，復活的基督擁抱及光照一切受造物。人類獲賜聰明才智和愛，並被基督的圓滿所吸引，蒙召引領一切受造物回歸創造者」。
生物多樣性的網路由全球一同建築起來，香港也無法獨善其身。我們從前以移山填海成就經濟「神話」而自豪，卻毫不在意地犧牲了生態環境，造成大大小小不能逆轉的破壞。雖然踏入廿一世紀多年，生態環境科學的進步沒有協助我們扭轉這種人類中心發展觀，相反地，我們仍然試圖以不同的方式掩蓋永久的破壞。教宗指出，「大自然的美貌，是無可替代的；一經破壞，是無法挽回的，我們還以為我們可以自己創造，以取而代之」。
本港無論在新界北部，抑或大嶼山對開海域，都有大興土木的項目如箭在弦，亦有不少發展商對效野公園用地虎視眈眈。面對龐大的土地再造工程勢必帶災難級的生態破壞。趁著我們還未造成無法挽回的決定前，整個社會都應該為香港的生態未來三思，三思，再三思。
