何世雲
本港將在2022年12月31日起提高膠袋收費，由2015年最初訂定的每個膠袋收取5毫，增加至每個1元。收費政策旨在減少市民使用膠袋，然而據香港環保組織「綠領行動」7月的公佈，推算每年超市的膠袋使用量仍然高達1.7億個，還未有計算其他場所的使用量。
按綠領行動的數據除以約740萬香港人口，即每人每年大概使用23個超市的膠袋。驟眼看來，一個人一年才23個膠袋似乎不太誇張，而個人少用兩三個膠袋，有些人可能認為對整體環境的改變實在起不了作用。如今提高膠袋收費至1元，對香港的物價來說，這「一蚊雞」其實毫不起眼，期望以金錢成本來降低市民使用膠袋的意欲，或許未必成效顯著。
然而，我們不應因為行動的效果小，便放棄實踐正義，否定善行的價值。正如今年聖座（The Holy See）首次「以梵蒂岡城國（Vatican City State）的名義並代表梵蒂岡城國」加入成為《聯合國氣候變化框架公約》的締約國，便是一例。
筆者相信聖座這次的行動並非要在國際舞台上取得政治實權，而是透過加入公約，承諾認同並履行其中得內容，以展示其對人類共同家園面臨生態災難的之情。教會的社會訓導強調，聖座以主權國的身份參與國際政治行動「旨在服務國際社會⋯⋯不求教會自身利益，只為造福整個人類大家庭」。
梵蒂岡城國是全球國土面積最少的國家，連香港中文大學位於馬料水的校園面積也比它大三倍。如果單看在國土內實行改善全球氣候變化的措施，其實際作用絕對是杯水車薪。然而教會的臨在與承擔，凸顯「勿以善小而不為」的態度，在人類大家庭的生態災難面前，沒有置身事外。
站在大自然面前，我們往往被其宏大震懾而感到渺小，變相產生無奈，認為更多的付出也無補於事，何不令自己的生活過得容易一些便是了？然而，信仰鼓勵我們不應只看到成效，而是忠誠地堅持履行天主的正義，因為「小事上忠信的，在大事上也忠信」（路16:10）。
在生態公義的議題上，儘管目前政府的政策仍然有很大的進步空間，小如膠袋收費的價格訂定，大如在土地發展與碳中和措施之間取得平衡，而且倡議的工作舉步為艱。但我們同時不能就此輕視個人的生活實踐，甚至憧憬集體的生態皈依能夠推動社會制度與文化改變。
