潘嘉偉
近日北京、東北三省和部份其他中國大陸地區紛紛發出停電和限電警示，除了關注這對中國經濟發展的意義，我們也不得不細想這對中國社會和個人有甚麼影響。盲目的經濟發展和吹噓經濟有多強大，這為我們基督徒來說，更具有甚麼意義。
不論有多少官方數據來說明經濟發展有多強大，製造各種言論對歐美多麼冷嘲熱諷，面對目前明顯是電力不足的情況，中國政府應如何應對，除了經濟學者和財經分析專家的意見，我們作為天主的子女，又應如何看待這樣的情況？
在施政欠缺透明度的情況下，我們暫且不去討論政府的相應政策如何，免得被人認為談「政治」。我們就只以這樣的情況談信仰原則。教宗保祿六世於一九六七年頒佈的《民族發展通諭》第十四節提及：「發展不是簡單地歸結到經濟的進步而已。確實的發展該是全面的，即振興全體人類，即振興整個人性。」大規模停電和限電引致個人和社會的影響，不單是對國家經濟有多大的影響，不單是引致不便，對因停電和限電而沒法繼續工作和失去工作的人來說，是直接影響他們的生存和生計，並因此影響他們的家庭，以及對生活各方面的影響。甚麼原因導致大規模停電和限電，我們當然很希望政府能更透明，民眾也能更客觀和冷靜面對，發展才是全面，而非只著眼不斷吹捧國家經濟有多強大。
《通諭》第三十四節也提醒我們：「一切為增產所擬定的計劃，不應有其他確定的理由，只應為人服務而已。」大規模停電和限電當然不只是發生在中國，也曾在美國和台灣等地發生過，我們必須要問的不單是技術問題，甚麼技術原因導致停電和限電，更要問在發展的結構中如果是以人為本，為人服務，那麼應該有更好的防範措施。若停電和限電並非天然災害導致，是有人為的原因，那麼應該有辦法預防，有計劃避免人為可能導致的情況。若是人為導致的，那就根本在發展的計劃中，沒有以人為本，以為人服務為目標。這是我們現今側重經濟發展的社會必須要有的反省，不應再只是標榜國民生量總值多少，世界排名甚麼位置的大國，或以經濟發展之名蓋過實質的社會制度問題。
雖然這份《通諭》已頒佈五十四年，但當中很多地方提醒我們以人為本的發展，至少仍然很值得我們加以反省。國家怎樣處理大規模停電和限電，像筆者這樣的小市民在現今政治和社會環境下，當然也沒甚麼資格給偉大的國家領導人甚麼意見，只願以《通諭》結尾的祝福語句共勉：「如果『發展』是和平的新名詞，誰不願為之竭力合作？不錯，大家都願。因此，我們藉主名請求你們踴躍地響應我們忐忑不安的呼聲。」
